Diferencia entre revisiones de «La influencia de la filosofía platónica en Agustín.»
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Ambos autores comparten el dualismo antropológico: Platón mediante el mundo sensible y el de las ideas y Agustín con el Reino de Dios y el mundo físico. | Ambos autores comparten el dualismo antropológico: Platón mediante el mundo sensible y el de las ideas y Agustín con el Reino de Dios y el mundo físico. | ||
También coinciden en que existen dos conocimientos: el conocimiento sobre la realidad, que es proporcionado por los sentidos y no es verdadero, y el conocimiento racional, que es la verdadera realidad. Para Platón la idea del bien es la mas importante pero para Agustín el bien es Dios y sus características. | |||
Por otra parte, para | Por otra parte, para Platón el mundo sensible participa del de las ideas (hay cierta retroalimentación), pero Agustín dice que las criaturas son a imagen de Dios. | ||
La diferencia fundamental entre ambos es que Platon dice que la vida es ciclica, y que el alma esta dividida en partes y es inmortal. En cambio, Agustin defiende que la vida es lineal, por lo que tras la muerte continua la eternidad, y dice que el alma ha sido creada por Dios de forma indivisible. Los dos, en cambio, coinciden en que el alma es inmortal. |
Revisión del 16:28 24 may 2012
Ambos autores comparten el dualismo antropológico: Platón mediante el mundo sensible y el de las ideas y Agustín con el Reino de Dios y el mundo físico.
También coinciden en que existen dos conocimientos: el conocimiento sobre la realidad, que es proporcionado por los sentidos y no es verdadero, y el conocimiento racional, que es la verdadera realidad. Para Platón la idea del bien es la mas importante pero para Agustín el bien es Dios y sus características.
Por otra parte, para Platón el mundo sensible participa del de las ideas (hay cierta retroalimentación), pero Agustín dice que las criaturas son a imagen de Dios.
La diferencia fundamental entre ambos es que Platon dice que la vida es ciclica, y que el alma esta dividida en partes y es inmortal. En cambio, Agustin defiende que la vida es lineal, por lo que tras la muerte continua la eternidad, y dice que el alma ha sido creada por Dios de forma indivisible. Los dos, en cambio, coinciden en que el alma es inmortal.