Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::open($save_path, $session_name) should either be compatible with SessionHandlerInterface::open(string $path, string $name): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 181

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::close() should either be compatible with SessionHandlerInterface::close(): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 196

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::read($id) should either be compatible with SessionHandlerInterface::read(string $id): string|false, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 210

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::write($id, $dataStr) should either be compatible with SessionHandlerInterface::write(string $id, string $data): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 238

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::destroy($id) should either be compatible with SessionHandlerInterface::destroy(string $id): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 344

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::gc($maxlifetime) should either be compatible with SessionHandlerInterface::gc(int $max_lifetime): int|false, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 365

Deprecated: strcasecmp(): Passing null to parameter #1 ($string1) of type string is deprecated in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/CookieSessionProvider.php on line 101

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::count() should either be compatible with Countable::count(): int, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 588

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::current() should either be compatible with Iterator::current(): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 594

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::next() should either be compatible with Iterator::next(): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 606

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::key() should either be compatible with Iterator::key(): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 600

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::valid() should either be compatible with Iterator::valid(): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 618

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::rewind() should either be compatible with Iterator::rewind(): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 612

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::offsetExists($offset) should either be compatible with ArrayAccess::offsetExists(mixed $offset): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 628

Deprecated: Return type of & MediaWiki\Session\Session::offsetGet($offset) should either be compatible with ArrayAccess::offsetGet(mixed $offset): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 641

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::offsetSet($offset, $value) should either be compatible with ArrayAccess::offsetSet(mixed $offset, mixed $value): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 651

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::offsetUnset($offset) should either be compatible with ArrayAccess::offsetUnset(mixed $offset): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 656

Deprecated: Message implements the Serializable interface, which is deprecated. Implement __serialize() and __unserialize() instead (or in addition, if support for old PHP versions is necessary) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/language/Message.php on line 136

Deprecated: MapCacheLRU implements the Serializable interface, which is deprecated. Implement __serialize() and __unserialize() instead (or in addition, if support for old PHP versions is necessary) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/libs/MapCacheLRU.php on line 37

Deprecated: RawMessage implements the Serializable interface, which is deprecated. Implement __serialize() and __unserialize() instead (or in addition, if support for old PHP versions is necessary) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/RawMessage.php on line 0

Deprecated: Return type of CacheTime::jsonSerialize() should either be compatible with JsonSerializable::jsonSerialize(): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/json/JsonUnserializableTrait.php on line 26

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/changes/ChannelFeed.php on line 95

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/changes/ChannelFeed.php on line 100

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74
https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&feed=atom&action=history 2024-05-20T14:21:09Z Historial de revisiones de esta página en el wiki MediaWiki 1.36.0
Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetExists($key) should either be compatible with ArrayAccess::offsetExists(mixed $offset): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 24

Deprecated: Return type of & RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetGet($key) should either be compatible with ArrayAccess::offsetGet(mixed $offset): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 28

Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetSet($key, $value) should either be compatible with ArrayAccess::offsetSet(mixed $offset, mixed $value): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 32

Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetUnset($key) should either be compatible with ArrayAccess::offsetUnset(mixed $offset): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 39

Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::getIterator() should either be compatible with IteratorAggregate::getIterator(): Traversable, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 44
https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&diff=1067&oldid=prev 2012-12-26T16:52:54Z

<p>5 revisiones</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 16:52 26 dic 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="es"><div class="mw-diff-empty">(Sin diferencias)</div> </td></tr></table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&diff=1066&oldid=prev 2012-06-04T10:28:20Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 10:28 4 jun 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Línea 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quinta: Cosmos. Razona que existe un orden en el universo y que el cosmos camina hacia una meta. Concluye que ha de haber una inteligencia suprema que haya pretendido esa finalidad.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quinta: Cosmos. Razona que existe un orden en el universo y que el cosmos camina hacia una meta. Concluye que ha de haber una inteligencia suprema que haya pretendido esa finalidad.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Partiendo de esta base, podemos comparar los argumentos de [[Agustín]] y de Tomas de la siguiente manera:</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. Agustín da argumentos <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">cosmologicos</del>, parte de la existencia del mundo para concluir en un ser creador.Al igual, Tomas dice que existe un orden en el universo, una causa ultima y creadora.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>da argumentos <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">cosmológicos</ins>, parte de la existencia del mundo para concluir en un ser creador. Al igual, Tomas dice que existe un orden en el universo, una causa ultima y creadora.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Agustín dice que la idea de Dios es innata, no son necesarias las demostraciones sobre Dios, solamente se pueden dar argumentos persuasivos. En cambio tomas si considera necesario demostrar a <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dios</del>, no cree que sea una idea innata.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>dice que la idea de Dios es innata, no son necesarias las demostraciones sobre Dios, solamente se pueden dar argumentos persuasivos. En cambio tomas si considera necesario demostrar a <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dios</ins>, no cree que sea una idea innata.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Agustín cree que en el alma tenemos ideas ejemplares (al estilo platónico) y estas ideas han sido puestas por <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dios</del>. Tomas rechaza la existencia de dichas ideas ejemplares en la mente, la mente es una hoja en blanco.Las ideas se forman partiendo de la experiencia.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>cree que en el alma tenemos ideas ejemplares (al estilo platónico) y estas ideas han sido puestas por <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dios</ins>. Tomas rechaza la existencia de dichas ideas ejemplares en la mente, la mente es una hoja en blanco.Las ideas se forman partiendo de la experiencia.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. Para Agustín la idea de Dios se manifiesta en el alma del creyente. Se le puede conocer, y de hecho es el autentico conocimiento. En cambio, Tomás dice que únicamente se puede conocer la realidad sensible experimental, pero se puede tener un conocimiento indirecto de Dios.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. Para <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>la idea de Dios se manifiesta en el alma del creyente. Se le puede conocer, y de hecho es el autentico conocimiento. En cambio, Tomás dice que únicamente se puede conocer la realidad sensible experimental, pero se puede tener un conocimiento indirecto de Dios.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. Agustín dice que la fe y la razón van unidas, que se necesitan, se cree para entender y se entiende para creer. Tomas dice que la fe y la razón <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">an </del>separadas, pero que las verdades de la fe no las puede contradecir la fuerza de la razón.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>dice que la fe y la razón van unidas, que se necesitan, se cree para entender y se entiende para creer. Tomas dice que la fe y la razón <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">van </ins>separadas, pero que las verdades de la fe no las puede contradecir la fuerza de la razón.</div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&diff=1065&oldid=prev 2012-05-30T16:02:33Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 16:02 30 may 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La base de la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">teoria </del>de Tomas se puede resumir en las 5 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vias </del>de Tomas:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La base de la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">teoría </ins>de Tomas se puede resumir en las 5 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vías </ins>de Tomas:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Primera: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ley del movimiento</del>. Razona que nada puede moverse por si mismo y que todo lo que se mueve es movido por otro. Concluye que ha de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">exitir </del>un primer motor que de movimiento a todo.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Primera: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Movimiento</ins>. Razona que nada puede moverse por si mismo y que todo lo que se mueve es movido por otro. Concluye que ha de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">existir </ins>un primer motor que de movimiento a todo.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Segunda: Causas. Razona que toda causa es a su vez causada y que esta es a su vez causada por otra causa<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </del>Concluye que ha de existir una causa primera que sea causa de todo.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Segunda: Causas. Razona que toda causa es a su vez causada y que esta es a su vez causada por otra causa<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </ins>Concluye que ha de existir una causa primera que sea causa de todo.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Contingencia </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tercera: Contingencia</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Razona que </ins>todo ser <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podría </ins>no haber sido <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">y que </ins>todo ser en <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">algún </ins>tiempo no fue<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Concluye que ha de existir </ins>un ser necesario que de existencia <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a todo demás </ins>ser<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>todo ser <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podria </del>no haber sido</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>todo ser en <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">algun </del>tiempo no fue</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">con existira </del>un ser necesario que de existencia <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">al </del>ser</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Perfeccion</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Cuarta: Perfección</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Razona que las </ins>cosas son mas o menos perfectas <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">y que </ins>apreciamos <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">grados </ins>de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">perfección. Concluye que ha de existir </ins>un ser grado sumo de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">perfección</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Las </del>cosas son mas o menos perfectas</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>apreciamos <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">graods </del>de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">perfeccion</del></div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">con existira </del>un ser grado sumo de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">perfeccion</del>.</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">el cosmos</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Quinta: Cosmos</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Razona que existe </ins>un orden en el universo <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">y que </ins>el cosmos camina hacia una meta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Concluye que ha de haber </ins>una inteligencia suprema que haya pretendido esa finalidad.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Existe </del>un orden en el universo</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>el cosmos camina <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hacia </del>hacia una meta</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">con existira </del>una inteligencia suprema que haya pretendido esa finalidad.</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>----</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustin </del>da argumentos cosmologicos, parte de la existencia del mundo para concluir en un ser creador.Al igual, Tomas dice que existe un orden en el universo, una causa ultima y creadora.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>1. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustín </ins>da argumentos cosmologicos, parte de la existencia del mundo para concluir en un ser creador.Al igual, Tomas dice que existe un orden en el universo, una causa ultima y creadora.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustin </del>dice que la idea de Dios es innata, no son necesarias las demostraciones sobre Dios, solamente se pueden dar argumentos persuasivos. En cambio tomas si considera necesario <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">demostar </del>a dios, no cree que sea una idea innata.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustín </ins>dice que la idea de Dios es innata, no son necesarias las demostraciones sobre Dios, solamente se pueden dar argumentos persuasivos. En cambio tomas si considera necesario <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">demostrar </ins>a dios, no cree que sea una idea innata.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustin </del>cree que en el alma tenemos ideas ejemplares (al estilo <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">platonico</del>) y estas ideas han sido puestas por dios. Tomas rechaza la existencia de dichas ideas <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ejeplares </del>en la mente, la mente es una hoja en blanco.Las ideas se forman partiendo de la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">exeriencia</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustín </ins>cree que en el alma tenemos ideas ejemplares (al estilo <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">platónico</ins>) y estas ideas han sido puestas por dios. Tomas rechaza la existencia de dichas ideas <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ejemplares </ins>en la mente, la mente es una hoja en blanco.Las ideas se forman partiendo de la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">experiencia</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. Para <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustin </del>la idea de Dios se manifiesta en el alma del creyente. Se le puede conocer, y de hecho es el <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">autentoco </del>conocimiento. En cambio, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ÇTomas </del>dice que <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">unicamnete </del>se puede conocer la realidad <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sensdible </del>experimental, pero se puede tener un <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">conocimineto </del>indirecto de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">diuos</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>4. Para <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustín </ins>la idea de Dios se manifiesta en el alma del creyente. Se le puede conocer, y de hecho es el <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">autentico </ins>conocimiento. En cambio, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tomás </ins>dice que <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">únicamente </ins>se puede conocer la realidad <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sensible </ins>experimental, pero se puede tener un <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">conocimiento </ins>indirecto de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dios</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustin </del>dice que la fe y la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razon </del>van unidas, que se necesitan, se cree para entender y se entiende para creer. Tomas dice que la fe y la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razon </del>an separadas, pero que las verdades de la fe no las puede contradecir la fuerza de la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razion</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Agustín </ins>dice que la fe y la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razón </ins>van unidas, que se necesitan, se cree para entender y se entiende para creer. Tomas dice que la fe y la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razón </ins>an separadas, pero que las verdades de la fe no las puede contradecir la fuerza de la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razón</ins>.</div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&diff=1064&oldid=prev 2012-05-30T15:21:07Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 15:21 30 may 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l3">Línea 3:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 3:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Primera: Ley del movimiento. Razona que nada puede moverse por si mismo y que todo lo que se mueve es movido por otro. Concluye que ha de exitir un primer motor que de movimiento a todo.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Primera: Ley del movimiento. Razona que nada puede moverse por si mismo y que todo lo que se mueve es movido por otro. Concluye que ha de exitir un primer motor que de movimiento a todo.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Causas</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Segunda: Causas</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Razona que toda </ins>causa es a su vez causada <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">y que </ins>esta es a su vez <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">causada </ins>por otra causa<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: Concluye que ha de existir </ins>una causa primera que <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sea causa de </ins>todo<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Toda </del>causa es a su vez causada</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>esta es <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">causada </del>a su vez por otra causa</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">con habia </del>una causa primera que <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">es la caus ade </del>todo</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Contingencia  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>3. Contingencia  </div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&diff=1063&oldid=prev 2012-05-29T09:30:39Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 09:30 29 may 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>5 vias de Tomas</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">La base de la teoria de Tomas se puede resumir en las </ins>5 vias de Tomas<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1. </del>Ley del movimiento</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Primera: </ins>Ley del movimiento<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Razona que </ins>nada puede moverse por si mismo <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">y que </ins>todo lo que <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">se mueve </ins>es movido por otro<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Concluye que ha de exitir </ins>un primer motor que <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de </ins>movimiento a todo<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>nada puede moverse por si mismo</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </del>todo lo que <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">s emueve </del>es movido por otro</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">conclusion habia </del>un primer motor que <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dio </del>movimiento a todo</div></td><td colspan="2"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Causas</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>2. Causas</div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Raz%C3%B3n_y_fe_en_Agust%C3%ADn_y_Tomas:_compara_la_demostraci%C3%B3n_de_Dios_de_Agust%C3%ADn_con_la_de_Tomas.&diff=1062&oldid=prev 2012-05-27T09:15:13Z

<p>Created page with &quot;5 vias de Tomas 1. Ley del movimiento * nada puede moverse por si mismo * todo lo que s emueve es movido por otro conclusion habia un primer motor que dio movimiento a todo ...&quot;</p> <p><b>Página nueva</b></p><div>5 vias de Tomas<br /> <br /> 1. Ley del movimiento<br /> * nada puede moverse por si mismo<br /> * todo lo que s emueve es movido por otro<br /> conclusion habia un primer motor que dio movimiento a todo<br /> <br /> 2. Causas<br /> Toda causa es a su vez causada<br /> esta es causada a su vez por otra causa<br /> con habia una causa primera que es la caus ade todo<br /> <br /> 3. Contingencia <br /> todo ser podria no haber sido<br /> todo ser en algun tiempo no fue<br /> con existira un ser necesario que de existencia al ser<br /> <br /> 4. Perfeccion<br /> Las cosas son mas o menos perfectas<br /> apreciamos graods de perfeccion<br /> con existira un ser grado sumo de perfeccion.<br /> <br /> 5. el cosmos<br /> Existe un orden en el universo<br /> el cosmos camina hacia hacia una meta<br /> con existira una inteligencia suprema que haya pretendido esa finalidad.<br /> <br /> ----<br /> <br /> 1. Agustin da argumentos cosmologicos, parte de la existencia del mundo para concluir en un ser creador.Al igual, Tomas dice que existe un orden en el universo, una causa ultima y creadora.<br /> <br /> 2. Agustin dice que la idea de Dios es innata, no son necesarias las demostraciones sobre Dios, solamente se pueden dar argumentos persuasivos. En cambio tomas si considera necesario demostar a dios, no cree que sea una idea innata.<br /> <br /> 3. Agustin cree que en el alma tenemos ideas ejemplares (al estilo platonico) y estas ideas han sido puestas por dios. Tomas rechaza la existencia de dichas ideas ejeplares en la mente, la mente es una hoja en blanco.Las ideas se forman partiendo de la exeriencia.<br /> <br /> 4. Para Agustin la idea de Dios se manifiesta en el alma del creyente. Se le puede conocer, y de hecho es el autentoco conocimiento. En cambio, ÇTomas dice que unicamnete se puede conocer la realidad sensdible experimental, pero se puede tener un conocimineto indirecto de diuos.<br /> <br /> 5. Agustin dice que la fe y la razon van unidas, que se necesitan, se cree para entender y se entiende para creer. Tomas dice que la fe y la razon an separadas, pero que las verdades de la fe no las puede contradecir la fuerza de la razion.</div>

Inigosendino