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https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&feed=atom&action=history Felicidad y posesión de Dios - Historial de revisiones 2024-05-20T16:01:18Z Historial de revisiones de esta página en el wiki MediaWiki 1.36.0
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https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&diff=673&oldid=prev Inigosendino: 5 revisiones 2012-12-26T16:47:20Z <p>5 revisiones</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 16:47 26 dic 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="es"><div class="mw-diff-empty">(Sin diferencias)</div> </td></tr></table> Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&diff=672&oldid=prev Inigosendino en 10:12 4 jun 2012 2012-06-04T10:12:39Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 10:12 4 jun 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicureos. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humano. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa. La felicidad que busca [[Agustín]] es la medida absoluta de todas las verdades posibles. Esta suprema medida es y solo puede ser Dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz ya que es conocedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. Los bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduría es el camino hacia la felicidad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonía de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderación, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puede consistir en el goce de uno mismo, la búsqueda de placer y la autosatisfacción. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si le falta seguridad y sabiduría, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es el conocimiento, el pensamiento, la imaginación. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efímeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos males seremos desgraciados. Como conclusión, para San Agustín, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere. Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicureos. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humano. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa. La felicidad que busca [[Agustín]] es la medida absoluta de todas las verdades posibles. Esta suprema medida es y solo puede ser Dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz ya que es conocedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. Los bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduría es el camino hacia la felicidad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonía de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderación, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puede consistir en el goce de uno mismo, la búsqueda de placer y la autosatisfacción. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si le falta seguridad y sabiduría, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es el conocimiento, el pensamiento, la imaginación. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efímeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos males seremos desgraciados. Como conclusión, para <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>San Agustín<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere. Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td></tr> </table> Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&diff=671&oldid=prev Inigosendino en 14:59 30 may 2012 2012-05-30T14:59:55Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 14:59 30 may 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicureos. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humano. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa. La felicidad que busca [[Agustín]] es la medida absoluta de todas las verdades posibles. Esta suprema medida es y solo puede ser Dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz ya que es conocedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. Los bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduría es el camino hacia la felicidad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonía de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderación, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puede consistir en el goce de uno mismo, la búsqueda de placer y la autosatisfacción. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">,</del>le falta seguridad y sabiduría, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">un </del>conocimiento, el pensamiento, la imaginación. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efímeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos males seremos desgraciados. Como conclusión, para San Agustín, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere.Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicureos. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humano. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa. La felicidad que busca [[Agustín]] es la medida absoluta de todas las verdades posibles. Esta suprema medida es y solo puede ser Dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz ya que es conocedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. Los bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduría es el camino hacia la felicidad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonía de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderación, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puede consistir en el goce de uno mismo, la búsqueda de placer y la autosatisfacción. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si le falta seguridad y sabiduría, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">el </ins>conocimiento, el pensamiento, la imaginación. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efímeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos males seremos desgraciados. Como conclusión, para San Agustín, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere. Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td></tr> </table> Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&diff=670&oldid=prev Inigosendino en 14:53 30 may 2012 2012-05-30T14:53:09Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 14:53 30 may 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicureos. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">humando</del>. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</del>. La felicidad que busca [[Agustín]] es la medida absoluta de todas las verdades posibles. Esta suprema medida es y solo puede ser <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dios</del>. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz ya que es conocedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. Los bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduría es el camino hacia la felicidad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonía de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderación, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puede consistir en el goce de uno mismo, la búsqueda de placer y la autosatisfacción. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si ,le falta seguridad y sabiduría, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es un conocimiento, el pensamiento, la imaginación. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efímeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos males seremos desgraciados. Como conclusión, para San Agustín, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere.Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicureos. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">humano</ins>. La verdadera felicidad se encuentra únicamente en la posesión de la verdad completa. La felicidad que busca [[Agustín]] es la medida absoluta de todas las verdades posibles. Esta suprema medida es y solo puede ser <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dios</ins>. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz ya que es conocedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. Los bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduría es el camino hacia la felicidad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonía de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderación, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puede consistir en el goce de uno mismo, la búsqueda de placer y la autosatisfacción. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si ,le falta seguridad y sabiduría, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es un conocimiento, el pensamiento, la imaginación. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efímeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos males seremos desgraciados. Como conclusión, para San Agustín, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere.Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td></tr> </table> Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&diff=669&oldid=prev Inigosendino en 09:17 29 may 2012 2012-05-29T09:17:33Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 09:17 29 may 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">epicarpios</del>. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humando. La verdadera felicidad se encuentra <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">unicamente ednla posesion </del>de la verdad <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">comoletra</del>-. La <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">felidicad </del>que busca <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aghisatoj </del>es la medida absoluta de <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">topdas </del>las verdades <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">posibl4es</del>. Esta <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">suporema </del>medida es y solo <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">peude </del>ser dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">,</del>. Solo el sabio es feliz <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yA QUE ES CONOcedor </del>de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">LOs </del>bienes indestructibles hacen felices a los hombres.El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sabiduria </del>es el camino hacia la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">felicicdad</del>, pero la felicidad implica serenidad interior, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">armonia </del>de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">moderacion</del>, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">puiede </del>consistir en el <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">goze </del>de uno mismo, la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">busqueda </del>de placer y la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">autosatisfaccion</del>. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si ,le falta seguridad y <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sabiduria</del>, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es un conocimiento, el pensamiento, la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">imaginacion</del>. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">efimeros </del>viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">male </del>seremos desgraciados. Como <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">conclusion</del>, para <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">SDan Agustin</del>, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere.Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">epicureos</ins>. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humando. La verdadera felicidad se encuentra <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">únicamente en la posesión </ins>de la verdad <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">completa</ins>-. La <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">felicidad </ins>que busca <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Agustín]] </ins>es la medida absoluta de <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">todas </ins>las verdades <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">posibles</ins>. Esta <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">suprema </ins>medida es y solo <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">puede </ins>ser dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano. Solo el sabio es feliz <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ya que es conocedor </ins>de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Los </ins>bienes indestructibles hacen felices a los hombres. El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sabiduría </ins>es el camino hacia la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">felicidad</ins>, pero la felicidad implica serenidad interior, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">armonía </ins>de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">moderación</ins>, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">puede </ins>consistir en el <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">goce </ins>de uno mismo, la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">búsqueda </ins>de placer y la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">autosatisfacción</ins>. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si ,le falta seguridad y <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sabiduría</ins>, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es un conocimiento, el pensamiento, la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">imaginación</ins>. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">efímeros </ins>viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">males </ins>seremos desgraciados. Como <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">conclusión</ins>, para <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">San Agustín</ins>, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere.Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div></td></tr> </table> Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Felicidad_y_posesi%C3%B3n_de_Dios&diff=668&oldid=prev Inigosendino: Created page with "El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, ..." 2012-05-27T10:27:52Z <p>Created page with &quot;El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, ...&quot;</p> <p><b>Página nueva</b></p><div>El criterio de felicidad de Agustín no consiste en alcanzar bienes temporales ni satisfacer pasiones, tampoco consiste en un placer o contento estable, moderado y razonable, como defendían los epicarpios. Todas esas son felicidades efímeras, incapaces de satisfacer al ser humando. La verdadera felicidad se encuentra unicamente ednla posesion de la verdad comoletra-. La felidicad que busca aghisatoj es la medida absoluta de topdas las verdades posibl4es. Esta suporema medida es y solo peude ser dios. Conocerlo y poseerlo brinda felicidad al ser humano,. Solo el sabio es feliz yA QUE ES CONOcedor de la verdad, y nadie puede ser feliz si no desea la verdad.LOs bienes indestructibles hacen felices a los hombres.El Bien Supremo no se extingue permanece invariable. Dios es lo mas permanente. La sabiduria es el camino hacia la felicicdad, pero la felicidad implica serenidad interior, armonia de pasiones, desarrollo de la virtud. Para el desarrollo de la virtud seria indispensable la moderacion, la medida y el seguimiento de las normas. La autentica felicidad no puiede consistir en el goze de uno mismo, la busqueda de placer y la autosatisfaccion. La persona rica puede ser feliz pero no lo sera si ,le falta seguridad y sabiduria, que son bienes permanentes. Tampoco debemos olvidar el alimento del alma, que es un conocimiento, el pensamiento, la imaginacion. Si tenemos valores permanentes, criterios de felicidad permanentes, viviremos sin temor a perderlos. Sin embargo, si basamos nuestra vida en bienes materiales y efimeros viviremos con el temor a perderlos. Finalmente acaba diciendo que si deseamos y conseguimos cosas buenas en si mismas seremos felices, si deseamos male seremos desgraciados. Como conclusion, para SDan Agustin, la felicidad consiste en poseer a Dios, y vivir como el quiere.Dios es lo mas permanente y seguro de todo y sabio es el que lo conoce y lo posee.</div> Inigosendino