Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::open($save_path, $session_name) should either be compatible with SessionHandlerInterface::open(string $path, string $name): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 181

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::close() should either be compatible with SessionHandlerInterface::close(): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 196

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::read($id) should either be compatible with SessionHandlerInterface::read(string $id): string|false, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 210

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::write($id, $dataStr) should either be compatible with SessionHandlerInterface::write(string $id, string $data): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 238

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::destroy($id) should either be compatible with SessionHandlerInterface::destroy(string $id): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 344

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\PHPSessionHandler::gc($maxlifetime) should either be compatible with SessionHandlerInterface::gc(int $max_lifetime): int|false, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/PHPSessionHandler.php on line 365

Deprecated: strcasecmp(): Passing null to parameter #1 ($string1) of type string is deprecated in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/CookieSessionProvider.php on line 101

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::count() should either be compatible with Countable::count(): int, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 588

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::current() should either be compatible with Iterator::current(): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 594

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::next() should either be compatible with Iterator::next(): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 606

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::key() should either be compatible with Iterator::key(): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 600

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::valid() should either be compatible with Iterator::valid(): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 618

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::rewind() should either be compatible with Iterator::rewind(): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 612

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::offsetExists($offset) should either be compatible with ArrayAccess::offsetExists(mixed $offset): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 628

Deprecated: Return type of & MediaWiki\Session\Session::offsetGet($offset) should either be compatible with ArrayAccess::offsetGet(mixed $offset): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 641

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::offsetSet($offset, $value) should either be compatible with ArrayAccess::offsetSet(mixed $offset, mixed $value): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 651

Deprecated: Return type of MediaWiki\Session\Session::offsetUnset($offset) should either be compatible with ArrayAccess::offsetUnset(mixed $offset): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php on line 656

Deprecated: Message implements the Serializable interface, which is deprecated. Implement __serialize() and __unserialize() instead (or in addition, if support for old PHP versions is necessary) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/language/Message.php on line 136

Deprecated: MapCacheLRU implements the Serializable interface, which is deprecated. Implement __serialize() and __unserialize() instead (or in addition, if support for old PHP versions is necessary) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/libs/MapCacheLRU.php on line 37

Deprecated: RawMessage implements the Serializable interface, which is deprecated. Implement __serialize() and __unserialize() instead (or in addition, if support for old PHP versions is necessary) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/RawMessage.php on line 0

Deprecated: Return type of CacheTime::jsonSerialize() should either be compatible with JsonSerializable::jsonSerialize(): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/json/JsonUnserializableTrait.php on line 26

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/changes/ChannelFeed.php on line 95

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/changes/ChannelFeed.php on line 100

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/session/Session.php:48) in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/includes/WebResponse.php on line 74
https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&feed=atom&action=history 2024-05-20T16:15:23Z Historial de revisiones de esta página en el wiki MediaWiki 1.36.0
Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetExists($key) should either be compatible with ArrayAccess::offsetExists(mixed $offset): bool, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 24

Deprecated: Return type of & RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetGet($key) should either be compatible with ArrayAccess::offsetGet(mixed $offset): mixed, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 28

Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetSet($key, $value) should either be compatible with ArrayAccess::offsetSet(mixed $offset, mixed $value): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 32

Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::offsetUnset($key) should either be compatible with ArrayAccess::offsetUnset(mixed $offset): void, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 39

Deprecated: Return type of RemexHtml\Tokenizer\PlainAttributes::getIterator() should either be compatible with IteratorAggregate::getIterator(): Traversable, or the #[\ReturnTypeWillChange] attribute should be used to temporarily suppress the notice in /home/webs-sendino/inigo.sendino.org/academico/vendor/wikimedia/remex-html/RemexHtml/Tokenizer/PlainAttributes.php on line 44
https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&diff=428&oldid=prev 2012-12-26T16:39:49Z

<p>5 revisiones</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 16:39 26 dic 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="es"><div class="mw-diff-empty">(Sin diferencias)</div> </td></tr></table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&diff=427&oldid=prev 2012-06-11T17:27:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 17:27 11 jun 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Línea 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Asimismo, empezaron a perfilar el concepto del contrato social, donde los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Asimismo, empezaron a perfilar el concepto del contrato social, donde los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica , no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar de nuevo, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica, no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar de nuevo, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&diff=426&oldid=prev 2012-06-03T09:22:43Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 09:22 3 jun 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Línea 9:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 9:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La sociedad seculariza cuando la visión y explicación de la verdad (de la vida) y del mundo es independiente de las ideas religiosas. Se buscan nuevos valores.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La sociedad seculariza cuando la visión y explicación de la verdad (de la vida) y del mundo es independiente de las ideas religiosas. Se buscan nuevos valores.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Contrato </del>social<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </del>los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Asimismo, empezaron a perfilar el concepto del contrato </ins>social<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, donde </ins>los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica , no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar de nuevo, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica , no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar de nuevo, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&diff=425&oldid=prev 2012-06-02T10:27:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 10:27 2 jun 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Línea 11:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 11:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Contrato social: los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Contrato social: los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica , no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*****</del>, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica , no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de nuevo</ins>, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&diff=424&oldid=prev 2012-06-01T15:20:42Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="es"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Revisión anterior</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Revisión del 15:20 1 jun 2012</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Línea 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es el periodo entre la Glorious Revolution de Inglaterra y la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">revolucion </del>francesa y se dio durante el siglo XVIII.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es el periodo entre la Glorious Revolution de Inglaterra y la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">revolución </ins>francesa y se dio durante el siglo XVIII.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los ilustrados tuvieron una fe plena en las nuevas ciencias y criticaron la autoridad y lo sobrenatural.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Los ilustrados tuvieron una fe plena en las nuevas ciencias y criticaron la autoridad y lo sobrenatural.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El signo de la luz se puede tomar como <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">simbolo </del>de la verdad, como cimiento de la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razon</del>, pureza, excelencia.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El signo de la luz se puede tomar como <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">símbolo </ins>de la verdad, como cimiento de la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">razón</ins>, pureza, excelencia.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eran inconformistas e hicieron una critica universal al absolutismo, a la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">religion </del>y a los privilegios y costumbres y <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">querian </del>la libertad en los campos.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Eran inconformistas e hicieron una critica universal al absolutismo, a la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">religión </ins>y a los privilegios y costumbres y <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">querían </ins>la libertad en los campos.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La sociedad seculariza cuando la <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vision </del>y <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">explicacion </del>de la verdad (de la vida) y del mundo es independiente de las ideas religiosas. Se buscan nuevos valores.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>La sociedad seculariza cuando la <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">visión </ins>y <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">explicación </ins>de la verdad (de la vida) y del mundo es independiente de las ideas religiosas. Se buscan nuevos valores.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Contrato social: los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Contrato social: los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">marco jurídico, es decir, establecer la constitución civil para garantizar los derechos. Para [[Kant]], sobre todo el poder legislativo y el ejecutivo son los poderes importantes. Y opina que la libertad nos hace humanos, mientras que la esclavitud nos convierte en animales.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Para [[Kant]] la razón es critica en varios aspectos. Primero, debe ser critica , no tanto contra la ignorancia pues puede ser superada, sino contra los prejuicios que la paralizan. Segundo, no tanto contra la historia como si se pudiese empezar *****, sino contra la tradición que presiona e impide la reflexión racional. Tercero, no sin mas contra la fe pues la propia razón reconoce el sentido de la religión, sino contra la religión que atemoriza e impide la libertad de pensamiento. Tratan de distinguir superstición e ideología y religión.</ins></div></td></tr> </table>

Inigosendino https://inigo.sendino.org/academico/index.php?title=Caracteristicas_generales_de_la_ilustraci%C3%B3n.&diff=423&oldid=prev 2012-06-01T14:43:34Z

<p>Created page with &quot;Es el periodo entre la Glorious Revolution de Inglaterra y la revolucion francesa y se dio durante el siglo XVIII. Los ilustrados tuvieron una fe plena en las nuevas ciencias...&quot;</p> <p><b>Página nueva</b></p><div>Es el periodo entre la Glorious Revolution de Inglaterra y la revolucion francesa y se dio durante el siglo XVIII.<br /> <br /> Los ilustrados tuvieron una fe plena en las nuevas ciencias y criticaron la autoridad y lo sobrenatural.<br /> <br /> El signo de la luz se puede tomar como simbolo de la verdad, como cimiento de la razon, pureza, excelencia.<br /> <br /> Eran inconformistas e hicieron una critica universal al absolutismo, a la religion y a los privilegios y costumbres y querian la libertad en los campos.<br /> <br /> La sociedad seculariza cuando la vision y explicacion de la verdad (de la vida) y del mundo es independiente de las ideas religiosas. Se buscan nuevos valores.<br /> <br /> Contrato social: los individuos ceden parte de sus libertades para ganar libertades y seguridad como miembros de la sociedad. Los seres humanos salen de un estado natural y se someten a la legalidad y al derecho, mediante el contrato social. La finalidad del estado es establecer</div>

Inigosendino