Diferencia entre revisiones de «La noción del bien»
(Created page with "Platón nos enseña que, mediante la dialectica, podemos llegar al nivel de la razon y alcanzar ña idea del bien. El bien es la idea suprema, y la posesion del bien nos ...") |
|||
| Línea 2: | Línea 2: | ||
El bien es la idea suprema, y la posesion del bien nos lleva a la felicidad, aunque tambien implica saber diferenciarlo y ejercerlo. El concepto del mal intencionado no existe para [[Platón]], asi que achaca a la ignorancia la causa de estos males. | El bien es la idea suprema, y la posesion del bien nos lleva a la felicidad, aunque tambien implica saber diferenciarlo y ejercerlo. El concepto del mal intencionado no existe para [[Platón]], asi que achaca a la ignorancia la causa de estos males. | ||
El saber y la virtud están íntimamente relacionados, que junto con la bondad forman personas felices. A su vez, a nivel social, bienestar y armonía tambien estan relacionados, por lo que una sociedad formada por virtuosos será justa y feliz, y tendrá un buen gobernante. | |||
Platón aborda el problema del mal como una discordia en el alma. En cambio, cuando el alma esta en armonia surge el bien. Tambien distingue dos tipos de maldad, la heredada y la surgida por la ignorancia. | |||
Revisión del 07:26 11 may 2012
Platón nos enseña que, mediante la dialectica, podemos llegar al nivel de la razon y alcanzar ña idea del bien.
El bien es la idea suprema, y la posesion del bien nos lleva a la felicidad, aunque tambien implica saber diferenciarlo y ejercerlo. El concepto del mal intencionado no existe para Platón, asi que achaca a la ignorancia la causa de estos males.
El saber y la virtud están íntimamente relacionados, que junto con la bondad forman personas felices. A su vez, a nivel social, bienestar y armonía tambien estan relacionados, por lo que una sociedad formada por virtuosos será justa y feliz, y tendrá un buen gobernante.
Platón aborda el problema del mal como una discordia en el alma. En cambio, cuando el alma esta en armonia surge el bien. Tambien distingue dos tipos de maldad, la heredada y la surgida por la ignorancia.
